剛整理了一些資料，主要是想找關於名人的秩事，碰巧有一個名字跳入我的眼前——陳子龍。介紹的內容較
長，也許是受《三國演義》裡趙子龍的影響，對這個人物開始關注。越看下去就越覺得自己漸愧，原來此公不僅是明末的一位志士名人、文采風流，還有另外一段才
子佳人的故事。
秦淮河，全長100多公里，整個流域2600餘平方公里，主要支流有16條，流經句容、溧水、江寧、南京等地。
至明清，河畔人煙稠密，金粉樓台，十分繁華。廣為傳唱那首杜枚所作的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”。清
代戲劇家孔尚任在《桃花扇》描繪“梨花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊，一帶妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟”。劇中女主角李香君就是素稱秦淮八絕之一，她們共同
特點是雖落入風塵但有愛國之心，個個都精通琴、棋、書、畫，詩、詞、歌、賦。由於個種原因傳世的作品不多，能夠被三百多年後的國學大師陳寅恪認可的也只有
那才華卓眾的柳如是一個而已。正是陳先生在失明之後傾十年之力完成的《柳如是別傳》
柳如是出生於明末，本名楊愛，由於家貧自小被掠賣
到吳江為婢。妙齡時墜入章台，自取辛棄疾詞“我看青山多嫵媚，料青山見我應如是”為名。在亂世風塵中，如是以文學和藝術才華，琴、棋、詩、書、畫造詣圍旋
於官商貴冑、名人雅士之中。在垂虹亭聽到士子們慷慨激昂地談論國事，準備成立復社之後，她就清點了自己積攢的財物，為自己贖身。打算獲得自由身之後，改裝
為儒服方巾，去與高才名士相遊。再在那些能夠尊重她的人品，而不在乎她出身的名土中，選擇自己心愛的人為婿。於是女扮男裝乘船離開盛澤，遠走他鄉，開始漂
泊的生活。在松江，通過華亭名士陳子龍、李待問，柳如是結識了宋徵輿（字轅文）。宋與柳如是一見鍾情。宋柳戀情暴露後，宋母堅決不同意兒子與柳繼續交往。
此時，松江知府方岳貢以淨化社會風氣為名，下令將柳如是作為流妓驅逐出郡。困境之中，是陳子龍幫柳如是解了圍。
陳子龍，明代
詩文家、詞人。字臥子、懋中、人中；號軼符、大樽。明亡後曾以出家為掩護，法名信衷。華亭人。著有詩文集《陳忠裕全集》。憑藉自己和方知府多年的交情，極
力為柳如是說情，最後終於使得將柳如是驅逐出郡的事情不了了之。陳也因此贏得了柳如是的芳心。兩人在一起度過了一段幸福愉快的時日。
子龍《江城子·病起春盡》詞中：
一簾病枕五更鐘。曉雲空，卷殘紅。無情春色，去矣幾時逢。添我千行清淚也，留不住，苦匆匆。
楚宮吳苑草茸茸。戀芳叢，繞遊蜂。料得來年，相見畫屏中。人自傷心花自笑，憑燕子，舞東風。
無奈終是有情無緣，有緣無份，崇禎六年深秋，陳子龍與柳如是淚別長亭，柳如是有詩《送別》相贈：
念子久無際，兼時離思侵。不自識愁量，何期得澹心？
要語臨歧發，行波托體沉。從今互為意，結想自然深。
陳子龍做《錄別》回應：
……所思日遙遠，形影互相悲……同心多異路，永為皓首期。
陳
寅恪先生斷定，此詞為崇禎八年夏初柳離開之時，陳相思成病而作。實則此詞是順治四年陳與雲間詞人酬唱時所作。此時柳早歸錢謙益，而陳子龍不久就因抗清被捕
殉節，兩人情事，早如“無情春色，去矣幾時逢”了。只是從陳設色濃豔的詩歌中，尤其是吟詠私情密約的
姻緣詞作中，仍可感受到年輕時的感情經歷對其創作的影響。
且與柳分手之後，陳還曾為她的《戊寅草》作序，與錢謙益也仍有交往，不愧為謙謙君子。
一代史學宗師的陳寅恪教授，因其堅持“四
不講”而聞名，即“外國人講過的不講，自己講過的不講，別人講的不講和近代講的不講。”他從小家學深厚，學貫中西。廣泛閱讀經史典籍，能熟練運用十餘種語
言進行文史研究。 1925年他學成回國，與梁起超、王國維和趙元任一同受聘清華大學，並稱為“四大國學導師”。
1949年國民黨敗退之際，曾在大陸進行“搶救學人”活動，在第一批“搶救”學人裡，第一位是胡適，第二位就是陳寅恪。他的學術成就可見一斑，但愛國心和
民族自尊心使他留了下來。
“他的去留問題，是經過深思熟慮才決定下來的。他留下來，反映了對舊中國的失望和對新中國的期望。我從來沒有聽到他對決定不離開大陸說過後悔的話。”
1954年，郭沫若，李四光等人邀請他擔任中科院中古研究所所長，他沒有拒絕。一心治學的他，不想讓學問與政治有染，他提出了讓郭沫若等人無法、也無權答
應的條件。即“中古史研究所不信奉馬列主義，並不學政治。”這樣的條件當時恐怕只有毛澤東能定奪了，顯然也就未能成行。
婚禮統籌 據
悉，50年代當時陶鑄在廣東任職。去中山大學看望陳寅恪，問他有何要求？他說：我的眼睛不好使，出入不便，幫我把門前的小路塗成白色吧。由此，在中山大學
他的故居前就有一條十米長的白色小道。書生氣很濃的陳寅恪晚年生活並不如意。我們可以從1953提他寫的《客南歸述所聞戲作一絕》：“青史埋名願已如，青
山埋骨願猶虛。可憐鴻舌空相問，不識何方有簽湖”中可直觀感受到他抑鬱的心情。
深諳歷史玄機，抱獨善其身的陳寅恪，以為“從今
飽吃南州飯，穩和陶詩晝閉門”就可以了。不懂政治是何物的他太單純了。在1966年9月校方撤走了他身邊的護士，從此他的生活變得亂麻一團。但厄運並未結
束。
10月“破四舊”之風南北吹到了嶺南，那時人們可以自由出入陳宅。宅內的書籍和陳寅恪尚未發表的書稿被查封，他多年保存的一些文物字畫，特別是他精心保存
的祖父陳寶箴和清朝官員來往的書信也被抄走，有的還當場撕毀。當時造反派不但佔領了他居住的小樓，高音喇叭每天不間斷播放，讓他“日不能思，夜不能寐”，
從精神上，肉體上摧殘他。
旅遊巴士 1969年春節剛過，小樓的主人陳寅恪被勒令搬出，還強迫他作口頭交代，直到他不能講話。這位老人到1969年10月7日清晨5時半，歷史系一級教授陳寅恪先生走完了79歲的人生歷程。一代宗師從此遺憾的離開了他熱愛的祖國。
《柳如是別傳》是陳寅恪先生在幾乎眼睛完全看不見後用了十年時間寫的，篇中將一段明末清初這段傳奇的故事娓娓道來，一氣呵成。正是三百年後的姻緣際會，我們才對這位奇女子尊敬有加。據說，處於常熟郊外的柳如是墓地很平常，平常到沒有人會去關注。
